Пол Грэм: о нейтральности политических взглядов и независимости мышления (The Two Kinds of Moderate)

Существует два вида политической умеренности: осознанная и произвольная. Сторонники осознанной умеренности – это перебежчики, сознательно выбирающие свою позицию между крайностям правой и левой сторон. В свою очередь те, чьи взгляды являются произвольно умеренными оказываются в середине, так как они рассматривают каждый вопрос по отдельности, а крайние правые или левые взгляды для них одинаково неверны.

Вы можете отличить тех, чья умеренность сознательна от тех, для кого это вопрос случая. Если взять шкалу, в которой крайнее левое мнение по какому-либо вопросу равно 0, а крайнее правое – 100, то в случае с осознанной умеренностью оценка мнения людей по каждому из вопросов будет примерно равна 50. У людей, которые не задумывались об умеренности своих взглядов, оценки будут разбросаны по разным областям условной шкалы, но среднее значение оценки будет стремиться к 50.

Люди с осознанной умеренностью схожи с крайне левыми и крайне правыми в том, что в некотором смысле их мнения не являются их собственными. Определяющим качеством идеолога (как левого, так и правого) является цельность его мнения. Люди, для которых умеренность является сознательной позицией не принимают отдельных решений по разным вопросам. Их мнение о налогообложении можно предсказать на основе отношения к однополым бракам. И хотя может показаться, что такие люди являются противоположностью идеологов, их убеждения (хотя в этом случае вернее сказать “их позиции по различным вопросам”) также цельны и последовательны. Если усредненное мнение сместится влево или вправо, то соответственно сместится и мнение людей с осознанной умеренностью взглядов. В противном случае их взгляды перестанут быть умеренными.

В свою очередь люди, умеренность которых произвольна, выбирают не только ответы, но и сами вопросы. Они могут не придавать значения тем проблемам, которые очень важны для сторонников левых или правых идей. Таким образом вы можете оценить взгляды человека с произвольной умеренностью по пересечению тех вопросов, которые важны и для него, и для тех, кто придерживается левой или правой стороны (хотя иногда это пересечение может быть очень мало).

Фраза «если ты не с нами, ты против нас» не просто является риторической манипуляцией, зачастую она просто неверна.

Людей с умеренными взглядами зачастую высмеивают как трусов, особенно приверженцы левых идеологий. И хотя возможно и правильно считать трусами людей, которые умышленно придерживаются умеренных взглядов, больше всего храбрости необходимо для того чтобы не скрывать свою произвольную умеренность, потому что вам будут предъявлять претензии и справа, и слева, а возможности быть членом какой-то большей группы, которая может оказать поддержку, нет.

Почти все самые впечатляющие люди, которых я знаю, придерживаются произвольной умеренности в своих взглядах. Если бы я был знаком с большим числом профессиональных спортсменов или людей в индустрии развлечений, то мой опыт мог бы отличаться. Приверженность к правой или левой стороне не влияет на скорость вашего бега или то, насколько хорошо вы поете. Но тот, кто работает с идеями, должен иметь независимый ум, чтобы справляться со своей работой хорошо.

Если говорить более точно, вы должны подходить с независимым мышлением к тем идеям, с которыми работаете. Вы можете очень строго следовать какой-либо политической доктрине и при этом быть хорошим математиком. В XX веке многие хорошие люди были марксистами – просто никто не разобрался в том, что марксизм в себя включает. Но если идеи, которые вы используете в своей работе, пересекаются с политикой вашего времени, то у вас есть два варианта: придерживаться произвольной умеренности или быть посредственностью.

Заметки

[1] Теоретически возможно, что одна сторона полностью права, а другая – неправа полностью. Действительно, идеологи всегда должны верить, что так оно и есть. Но в истории такое случалось редко.

[2] Почему-то приверженцы крайне правых идей склонны игнорировать людей с умеренными взглядами, а не презирать их как отступников. Я не уверен почему. Возможно это значит, что крайняя правая сторона менее идеологична чем крайняя левая. А может быть они более уверены в себе, смиренны или дезорганизованы. Я не знаю.

[3] Если у вас есть мнение, которое считается ересью, то вы не обязаны выражать его открыто. Возможно вам будет проще его сохранить, если вы этого не сделаете.

Люди, которым я благодарен за прочтение черновиков этого текста: Остен Оллред, Тревор Блэквелл, Патрик Коллисон, Джессика Ливингстон, Амджад Масад, Райан Петерсен и Харж Таггар.

P.S.

• Подборка 143 переводов эссе Пола Грэма (из 184)