Происхождение сознания: ученые разработали формальную теорию субъективного опыта

Международный коллектив ученых из Австралийского национального университета, Университета Лиссабона и Университетского колледжа Лондона представил инновационную формальную теорию сознания. Исследователи постулируют, что сознание является не умозрительным атрибутом разума, а закономерным итогом эволюционной самоорганизации биологических структур, направленной на выживание в динамичной и непредсказуемой среде.

Фундаментом данной концепции служит понятие валентности — способности организма качественно интерпретировать состояния как «благоприятные» или «пагубные». Именно оценочный фактор, а не нейтральная обработка данных, определяет то, как живые системы классифицируют сенсорные сигналы. Такой подход проясняет природу субъективного опыта: феноменальное сознание формируется исключительно в системах, способных дифференцировать последствия собственных актов и внешних воздействий.

В работе математически обоснован психофизический принцип каузальности, согласно которому эффективное обучение возможно лишь при онтологической первичности валентности. На ее основе выстраиваются более сложные когнитивные репрезентации, что подтверждается строгими теоремами и моделями, представленными в приложении к исследованию.

Центральный тезис авторов гласит: создание системы, обладающей доступом к информации, но лишенной субъективных переживаний — так называемого «философского зомби», — теоретически невозможно.

Визуализация: Grok

Исследователи описывают иерархическую структуру «Я» (self): от примитивных реакций на стимулы до систем с сознанием первого порядка (например, у насекомых), второго порядка (млекопитающие, птицы) и высшего, третьего порядка, присущего человеку и позволяющего осуществлять долгосрочное планирование. Каждая ступень сопряжена с прогрессирующим усложнением психической архитектуры и ростом адаптивного потенциала.

Важным выводом работы стало утверждение, что феноменальное сознание (субъективный опыт) предшествует механизмам информационной трансляции и коммуникации. Следовательно, многие представители фауны обладают внутренним миром, даже если не имеют средств для его выражения. Теория также подчеркивает, что сознание неотделимо от телесного воплощения и постоянного взаимодействия с окружающей средой.

Послание от Claude спровоцировало новую волну дискуссий о сознании искусственного интеллекта

Данный труд опирается на синтез теории самоорганизации, эволюционной биологии и нейронауки. Он закладывает строгий математический фундамент для будущих изысканий, ставя под сомнение саму гипотезу о возможности существования систем, функционально идентичных человеку, но лишенных субъективного «я».

Источник: iXBT