Японцы воспринимают сверхъестественное немного иначе, чем мы с вами. Для них нормально видеть божеств в самых разных ипостасях самой Японии. Божеством может быть что-угодно. Например, горная река или цветок растущий среди камней. Луна, солнце, гроза и даже роса, собирающаяся ранними утром на стеблях растений. Все это боги, либо их проявление. Если попробовать охарактеризовать Японию со стороны религии, то отлично подойдет одна поговорка – «Япония – страна восьми миллионов богов».
К ками, богам, можно отнести все, что пробуждает в человеке эстетическое чувство и эмоции.Мотоори Норинага японский научный и культурный деятель периода Эдо.
Не секрет, что религия Японии называется Синтоизм. Синто зародился в стране восходящего солнца еще в древнейшие времена. Настолько, что сейчас нет никакой возможности точно отследить корни верования. Однако, с уверенностью можно сказать, что в появлении синто роль сыграли несколько факторов.
Основные факторы зарождения Синто.
-
Поклонение силам природы. Рыбаки молись морю, чтобы получить богатый улов, а землепашцы возносили свои молитвы небу, чтобы последнее подарило дождь, который, в свою очередь, удобрит почву.
-
С появлением рисоводческой культуры японцы начали поклонятся фигуркам – «догу». Они символизировали плодородие. Приблизительно в это же время на острова Японии с Кореи проникает шаманизм.
-
Торговля с Китаем также оказала. Оружие и зеркала, которые покупали японцы, стало для них чем-то вроде священной утвари. Из Китая в Японию пришла и натурфилософия, астрология, а также вера в бессмертных святых. Под натиском Китая японцы начали почитать богов-покровителей. Их называли «удзигами».
-
Однако в полной мере Синто сформировался с приходи буддизма. В какой-то мере Синто объединило буддизм и все, что было до него. Хотя в первые годы проникновения буддизма японцы ему противились. И это вполне логично. Ведь между буддизмом и ками была большая разница, которая со временем стиралась.
Буддизм и Ками.
Если сравнивать буддизм и ками, то можно выявить несколько следующих факторов.
-
Будда – человек, достигший просветления. После его смерти он покидает круговорот смертей и прекращает существовать. Ками же вовсе не люди. Ками были всегда. Они будут и после людей.
-
Будда обязательно мужчина, принявший целибат. Ками могут быть обоих полов, а также могут вступать в брак.
-
Будду изображают в храмах на стенах или около входа в храм. Ками обычно не изображали. Да и в современной Японии найти изображение ками в храме весьма проблематично.
«Япония – страна восьми миллионов богов».
Начиная с III века в Японии, тогда она называется Ямато, возникает полноценный пантеон богов.
Начать стоит Идзанами и Идзанаги. Эта «божественная пара» основа всего пантеона японских богов. Они же родители Аматэрасу и ее братьев. Легенда гласит, что однажды Идзанами и Идзанаги шли по мосту Аме-но-укихаши, плавающий мост небес. В один момент Идзанаги решил проверить, а если под ним земля и опустил свою копью вниз. Аме-но-нубоко, небесное копье, попало в воду, а когда Идзанаги его достал, копья упали капли соленой воды, был создан остров Оногоросима. Спустившись на этот остров Идзанами и Идзанаги стали мужем и женой. Со временем Идзанами родила первых детей, которые и стали прекрасными островами Японии.
Также Идзанами создала множество богинь и богов. Одним из них был Кагуцути, бог огня. Его рождение прошло не без проблем. Идзанами была опалена его пламенем, ослабла и сильно заболела. Идзанаги пришел в бешенство и разделил Кагуцути на восемь частей, которые стали восемью огненными вулканами.
Пытаясь спасти своей жену из подземного мира Идзанаги спустился за ней, но было слишком поздно. Идзанами поела еду, приготовленную в печи ада. Это сделало ее возвращение невозможным. К тому же света в подземном мире не хватало и даже просто взглянуть Идзанаги не мог. Дабы увидеть свою любовь, Идзанаги дождался пока Идзанами уснет и поджег ей волосы. Однако, вместо некогда красавицы он увидел гниющие тело, которое пожирали личинки.
Покинув подземный мир Идзанаги решил искупаться в источниках, чтобы смыть с себя всю грязь от общения с мертвыми. Когда Идзанаги купался, из левого глаза появилась богиня солнца Аматэрасу, из правого глаза появился бог луны Цукуеми, и бог ветра Сусаноо вышел из его носа.
Дети Идзанаги.
На самом верху расположилась богиня солнца и мать императоров Аматэрасу о-миками. Великая богиня, освещающая землю, родилась левого глаза своего отца. Аматэрасу самая почитаемая из всех японских богов. Даже флаг Японии, это дать уважения богине. Легенды о ней являются основой японской мифологии. Главное ее святилище можно найти в провинции Исэ. Согласно традициям, Верховной жрицей Аматэрасу всегда становится одна из дочерей императора. Так семья монарха отдает богине то, что взяла у нее ранее.
Одна из легенд гласит, что однажды разгневанная Аматерасу отправилась в добровольное изгнание в пещеру, погрузив землю во тьму на долгие годы. Другие боги решили, что земле свет необходим. Для этого они придумали трюк с зеркалом. Они отправились к пещере, где находилась Аматэрасу и сказали ей, что на небе появилось еще одно солнце. Когда она выглянула из пещеры, чтобы в этом убедится, ее собственные лучи отразились от зеркала, и она решила покинуть свое убежище.
Считается, что зеркало, в котором отразилась богине сейчас хранится в Великом храме Исэ.
Был у Аматерасу младший брат Сусаноо, родившейся из носа своего отца Изанаги. Сусаноо бог бурь и разрушительных сил природы. Японцы верят, что характер Сусаноо очень сложный. Его легко разозлить, а сам он может вывести из себя кого угодно. Например, именно из-за него Аматэрасу и удались в пещеру.
Боги посчитали нужным наказать Сусаноо за его язык, изгнав его из мира небесных богов на землю. Он попал в провинцию Идзумо, где решил доказать, что он способен на добрые дела. Сусаноо спас принцессу Кушинада-химэ от восьмиглавого дракона по имени Ямата-но Ороти. Влюбившись в нее, Сусаноо женился на принцессе. А из хвоста дракона бог извлек знаменитый меч Кусанаги-но Цуруги, который предложил Аматерасу в качестве примирительного подарка.
Сегодня этот меч можно найти в храме Ацута-дзингу в Нагое. Иногда, по особым случаям его показывают монахам и гостям храма.
Еще одним великом богом считается Цукуеми. Он также брат Аматэрасу и полная ее противоположность. Цукуеми бог луны. Занятно, что несмотря на статус великого бога, Цукуеми считается чуть ли не изгоем среди остальных божеств. А все потому что его винят в смерти богини пищи Укэмоти. Ему поклоняются в малых святилищах, обычно сопровождавших храмы Аматэрасу.
Не секрет, что Япония во многом страна воинов. В конце концов все знают про самурев. Был у них и свой бог. Зовут его Хатиман. Ему посвящено свыше 40 000 святилищ, построенных по всей стране. Хатиман сравнительно молодой бог. Своим появлением он обязан императору Оджину, с которым Хатиман еще в виде обычного духа слился в единое целое.
Хатиман известно еще и как защитник семьи Минамото. Говорят, что искусный воин Минамото-но Есиие провел церемонию совершеннолетия в храме Ивасимидзу Хатиман-гу, что определенно связало бога с Есиие, дав ему силы побеждать любого врага.
Рассказывая про богов точно не стоит забывать про императоров Японии, которые долгое время считались живыми воплощениями синтоистских богов. Например, первый император Дзинму являлся прямым потомком богини солнца. Так, все императоры Японии, которые были рождены от одной крови считаются детьми Аматэрасу. включая нынешнего 126-го императора Нарухито. Правда именно на нем линия может закончится. У Нарухито нет ребенка мужской линии, а лишь дочь Айко, которая и должна стать императрицей. Споры о том, что однажды девушка займет Хризантемовый Трон не утихают с момента ее рождения. А это, на минуточку, уже 22 года.
Синто включает в себя и десятки других богов, но я рассказал лишь о самых важных. Однако, затрагивая мифологию Японии нельзя не затронуть «екай», появляющихся в японских сказках и легендах. Опять же, если перечислять всех, то можно натурально сойти с ума. Я расскажу лишь о некоторых, но сначала разберемся, что же такое «екай».
Слово «екай» в японском языке носит весьма понятный смыл. Переводится оно, как странный, загадочный или необычный. Если взглянуть на некоторых екай, то становится сразу понятно, почему их прозвали именно так. Видов екай бесчисленное множество. Поэтому японцы делят их на классы.
Хэнге – мистические животные. К ним можно причислить Кицунэ, лис обладающие долголетием и магическими способностями. Кицунэ с легкостью перевоплощаясь из лисы в человека. Чаще всего Кицунэ маскирует себя под красивых молодых девушек. Многим известно, что к Кицунэ несколько хвостов. Это действительно так, если только она и правда существует. Количество хвостов зависит от силы и возраста лисы. Девятихвостые лисы покрываются серебристым или золотистым мехом и называются уже Кьюби но кицунэ.
Они – демоны-людоеды. Чаще всего Они – это огромные, злобные, рогатые и клыкастые демоны с синей, черной или красной кожей. Проживают Они в месте похожим на ад, которые называется Дзигоку. Человеку убить демона крайне трудно, а вот самому они убить смертного легче простого. Заодно Они не прочь перекусить этим самым человеком. Японцы верят, что излишне гневливые люди рано или поздно могут сами стать демоном Они.
Мононокэ — воплощенный злой дух. Хоть мононокэ и дух, но он вовсе не бесплотный. Чаще всего мононокэ – это люди, которые после смерти перевоплотились в екай из-за влияния сильных чувств, ненависть, зависть, месть, злоба и так далее.
Ну и самое вкусное. Не буду же писать про екай с глазом в заднице в заголовке, не рассказав про него в статье. Сиримэ означает «белый глаз». Сиримэ не жесткий екай, а скорее пугливый. Встретить его можно чаще всего ночью в городских закоулках, где тот ищет чем бы полакомится. При контакте с человека Сиримэ поворачивается к людям и открывает свой анальный глаз. Ставка на то, что человек испугается и будет шокирован. Это даст время Сиримэ сбежать.
Вот закончилась статья. Надеюсь, вам было интересно это читать. И буду рад комментариям, где я попробую ответить на вопросы, которые вам будут интересны. Всем спасибо и до будущего.
UPD : Хочу сказать большое спасибо всем, кто прочитал статью. Я искренне надеюсь, что вы узнали для себя что-то новое. Может для кого-то такая активность не слишком большая, но для меня она огромная. Это мотивирует писать дальше. Так что новой статье быть. Осталось только выбрать тему
