Информацию о событиях Священного Предания получать можно не только из Библии – канонических текстов христианства. Существует еще и немало апокрифов, i.d. Неканонический текстов, которые не признаются Христ. богословием. Я, собственно, читала только один из самых известных – «Хождение Богородицы по мукам», а сейчас решила ознакомиться с «Книгой Еноха».
Так вот, часть средневековых апокрифов сосредоточены на описании загробного мира и построены они как «хождения» – «Хождение Богородицы» как раз один из таких. Они описывают:
-
топографию потустороннего мира
- устройство ада и рая
- их обитателей (ангелов, демонов и etc.)
- построение иерархии грехов и добродетелей
- в древнерусских апокрифах обычно не описывали личных встречи душ с другими умершими, но в западной традиции это считалось нормой
Несколько цитат из «Хождений Богородицы»:
И узрела Пресвятая в другом месте человека, подвешенного за ноги, и черви пожирали его. И вопросила Она архистратига: Кто это, и каково прегрешение его? И сказал архистратиг: Это тот, кто наживался на золоте своем, за то ему здесь наказание такое.
И узрела Богородица в другом месте железное древо, и были у него ветви железные, и висело на них множество мужчин и женщин на языках своих. И увидев их, восплакала Пресвятая и вопросила архистратига, говоря: Кто это,икаково прегрешение их? Исказал архистратиг: Это клятвопреступники, клеветники, злоречивцы, отделявшие брата от брата.
Из фрагментов видно, что нередко муки в аду соответствовали греху, который совершил тот или иной человек. Врешь или наговариваешь чего плохого? Будешь подвешен за язык (не забываем: «Язык – враг твой»).
Хотел за счет другого нажиться? Значит, вниз головой тебя подвесят. И прочая, и прочая.
