В 1950-е годы Данило Киш поступил на отделение мировой литературы Белградского университета, поэтому его интерес к произведениям разных стран закономерен и логичен. А где, как не в античном мире, можно найти сокровищницу сюжетов? Уже по роману «Мансарда» была заметна эрудированность молодого автора. В произведении множество отсылок как к античным, так и раннехристианским и современным авторам.
«Электра» — одна из самых насыщенных по экспрессии в мировой литературе драма. Еврипид сделал упор не только на эмоциональной напряженности читателя/зрителя, но и акцентировал внимание на морально-этическом конфликте. Если месть с убийством Эгисфа исполнена, то должна ли она быть исполнена над соучастником, тем более, что она — мать мстителей — Ореста и Электры.
Данило Киш осовременил пьесу, убрал оправдания за свершенное в конце, абсолютно эгоистические, надо сказать. Морально-этическими страданиями Раскольникова там и не пахнет. После свершенной мести Электра и Орест у Еврипида оправдываются, что им придется скитаться, что стали изгоями. Киш же в своей пьесе исключил эгоизм героев, добавив шекспировскую трагическую нотку. Кроме того, если у античного драматурга вскользь указывается мотивация Клитемнестры, её боль, среди оправдательных речей соучастницы звучат слова о многочисленных изменах Агамемнона, то сербский автор сделал акцент на жертве — вознесении на алтарь Ифигении — сестры Электры. Пожалуй, трудно найти более сильную боль человека, чем смерть ребёнка. Тем более, что Агамемнон принес в жертву богам девочку ради вполне потребительского желания, желания вернуться живым самому из дальнего плавания.
Фигуры Клитемнестры, Электры и Ореста выглядят более трагичными, человечными и логичными у сербского автора. Не спорю, ранее было время другое, и к религиозным жертвам относились по-другому, но, пройдя через века, мотивы героев стали выглядеть циничными и алчными, а где-то даже эгоистичными, и Еврипид хоть и дает пищу для размышлений, но жалеешь героев «Электры» Данило Киша.
