Осторожно, ведутся взрывные работы!

Пара слов о Нисаргадатте Махарадже и его книге «Я есть То»

Он мне даже снился. В его маленькой комнатушке, над бакалейной лавкой с дешёвыми индийскими сигаретами биди, которыми он торговал всю жизнь и которые сам курил без остановки, я говорил ему о своих проблемах, а он в ответ на меня кричал, убеждая в их никчёмности. Он вообще был учителем страстным: мог накричать и выгнать из своего дома, где и проводил духовные беседы. Такое, к примеру, не раз происходило со Стивеном Волински, его американским учеником. Жёсткий, страстный, много курил, ел мясо, — его образ далёк от филистерских представлений о том, как должен вести себя индийский святой.

И, тем не менее, он, Нисаргадатта Махарадж, был святым. По крайней мере, я в этом убеждён.

Итак, он мне даже снился. Быть может, это был просто сон. А может быть, благословение от гуру. Кто знает? Этот мир, похоже, устроен чересчур сюрреалистично.

Осторожно, ведутся взрывные работы!

«Я есть То», собрание бесед с посетителями, самая известная его книга. После её издания на Западе в 70-х гг. XX века к нему в Бомбей (Мумбаи) потянулись ищущие из США и Европы, смешиваясь в его комнатушке с этническими индусами. А он их всех шокировал. Отрицал реинкарнацию. Почти что полностью игнорировал банальные вопросы о житейских проблемах и смысле жизни. Ставил под вопрос само существование их «я». Кричал и выгонял. Много курил.

Нисаргадатта Махарадж
Нисаргадатта Махарадж

Нисаргадатта Махарадж принадлежал к индуистской традиции Навнатх-сампрадайя, имел право посвящать в неё, но просьбы о посвящении всякий раз отклонял. «Будет ещё одна идентификация, подпитывающая ваши эго и скрывающая от вас то, что вы есть на самом деле». В поздних беседах он практически полностью перестал использовать специфическую индуистскую терминологию. Его высказывания, и до того бившие прямо в цель, стали ещё проще, понятнее и прямее. «Почему вы продолжаете ходить ко мне, почему изо дня в день я вижу одни и те же лица?»

От постоянного курения у него развился рак горла. Болезнь он встретил мужественно и проводил беседы даже тогда, когда совсем ослабел.

Нисаргадатта, по существу, не говорил ничего нового, продолжая индийскую духовную традицию адвайты, недвойственности. Целью бесед с ним, «сатсангов», было получение не информации, а живого и непосредственного опыта самореализации. Человек разгадывал свою главную загадку: что он, на самом деле, человеком не является.

Если не человеком, то кем же или чем же?

Попробуйте разгадать эту загадку самостоятельно, следуя указателям от Нисаргадатты. Хорошим комментарием и пояснением к «Я есть То» и другим собраниям его бесед послужит книга упоминавшегося выше Стивена Волински, «Я есть то, что я есть». Именно с неё, наверное, и следует начать.

Чтение Нисаргадатты может оставить равнодушным, мол, какая-то белиберда, может обескуражить, а может взорвать и обратить в пепел. Непредсказуемые последствия. Острожно, на страницах этих книг ведутся взрывные работы!

Меня знакомство с «Я есть То» поначалу ошеломило, а затем привело в состояние сладостной эйфории. Помню, бродил в этом состоянии по парку… Рассказывать, о чём это всё, бесполезно. Лучше ограничиться тем, что сообщить: есть вот такая книга.

А что произойдёт дальше, — кто знает?

5.1K5.1K показов
1.1K1.1K открытий
25 комментариев

к современной "адвайте" надо с осторожностью подходить, дабы не уйти в бесконечный эзотерический туризм.
рекомендую к прочтению Ринпоче "Преодоление духовного материализма" - хорошо разбивает такие ловушки.
далее - Пападжи "Ничто никогда не случалось", Махариши махеш йоги, Васиштха йога, Сатьям Надин "От луковицы к жемчужине". Пападжи и Васиштху обязательно)
но лучше не читать, а практиковать, есть давно изученные и доказанные техники (здесь писать не буду пожалуй, но на себе опробовано много лет, работают очень круто).

Ответить

экхард толле это "адвайта" ? в целом мне нравились такие вещи, особенно в приятной спокойной озвучке nikosho

Ответить

добавлю две цитаты на счет современного "понимания" адвайты и сути

1
"Адвайта в современной интерпретации учит тому, что нет разницы между вашей задницей и вашей головой.
Эта же интерпретация учит — сиди тихо и пускай слюни - всё пройдет само.
И на самом деле вопрос не в том, как сегодня понимают данное учение, а в том, что это всё ОДНА ФОРМА ума — современное общество во всём это транслирует — от политики до рекламы лекарств. Политик за тебя наладит жизнь, лекарство тебя вылечит…
Ваше дело, где быть, а искать под это точное определение бессмысленно."

2
"Адвайта вообще-то посвящена настройке на то, что ВСЁ исходит из нас и является нами. Иными словами — весь мир единое продолжение единого-одного Источника. Всякая двойственность, вроде «это внешнее», происходит из ума, создающего иллюзию чего-то отделенного от Бытия-Бога-Источника.
Далее, личность такое же продолжение Центра, не являющаяся чем-то отдельным. Мысли личности — продолжение Центра, поступки личности — продолжение Центра. Хождение на работу — продолжение Центра. Кредиты — продолжение Центра.
Что упускают, так это то, что КАЖДАЯ точка Бытия всегда в центре. Нет ничего «сбоку» или «в отдалении». Таким образом, каждая точка ОПРЕДЕЛЯЕТ любое дальнейшее развитие Центра. Вот этот момент вообще никак не укладывается в голове человека — нет адекватного восприятия таких процессов.
Дальше ещё интереснее. «Предопределение» - это любое решение из той точки, где вы находитесь. Такое осознают не просто мастера, а лишь Мастера.
Кто что говорит на сатсанге никак не меняет ВАШУ точку силы, ваше положение Источника. Возможно, что человек вкладывает один смысл, а вы цитируете некую производную. Ваш личный смысл всегда будет преобладать в вашем опыте. Так вложите в любое учение именно то, что сделает вас могущественнее — так это и будет."

Ответить

Полностью согласен с автором, если вы обнаружили себя застрявшим в болоте эзотерики, хотя думали что занимались духовным развитием - почитайте, пожалуйста, Трунгпу Ринпоче, мне было очень к месту.

Ответить

Спасибо

Ответить

Комментарий недоступен

Ответить

Да, спасибо. Все эти книги на ту же тему

Ответить